avec Marie BASSANO et Catherine VINCENT, Le Pèlerinage de l’âme de Guillaume de Digulleville (1355 1358). Regards croisés, Brepols, coll. Études du Répertoire Iconographique de la Littérature du Moyen Âge, Turnhout, à paraître prochai

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    « Je ne sui prevost ne maire, gardian sui du pelerin » Regards croisés sur le Pèlerinage de l’âme  de Guillaume de Digulleville (1355-1358) J EUDI 29   M  ARS  U NIVERSITE P  ARIS D ESCARTES  45  RUE DES S  AINTS -P ERES  Ŕ   S  ALLE R   229 V ENDREDI 30   M  ARS  U NIVERSITE P  ARIS -O UEST -N  ANTERRE -L  A D EFENSE  H  ALL B    Ŕ   S  ALLE DES C ONFERENCES   Guillaume de Digulleville, moine cistercien de l’abbaye royale de Chaalis, est l’auteur d’une trilogie allégorique  ( Pèlerinage de vie humaine 1330-1355 , Pèlerinage de l’âme 1355-1358 , Pèlerinage de Jésus Christ 1358), d’un texte allégorique Le Roman de la Fleur de lis  et de poèmes latins. Le Pèlerinage de l’âme   décrit le jugement de l’âme de Guillaume, qui comparaît devant saint Michel, au cours d’un procès où interviennent le diable, Syndérèse et les figures allégoriques de Justice, Raison, Vérité et Miséricorde. Condamnée au purgatoire, l’âme de Guillaume découvre les tourments infligés aux pécheurs, puis, en étant sortie, délivre des conseils de bon gouvernement à l’intention des hommes et des princes. Le texte est singulier par bien des aspects. Il aborde des thèmes d’une surprenante diversité, et le fait avec une étonnante précision. Il s’intéresse ainsi, tout à la fois, à la spiritualité, aux pratiques religieuses et à la procédure judiciaire réputée en vigueur dans l’Au -delà et clairement marquée par les modèles processuels coutumiers. Ce texte se révèle aussi complexe sur le plan littéraire. Usant fréquemment d e l’allégorie, il s’apparente à un traité édifiant, mais peut également compter au rang des miroirs des princes. Le style se caractérise tout autant par la précision du vocabulaire employé pour les questions techniques que par l’aisance d’écriture dans les   passages plus descriptifs, traduisant ainsi la maîtrise qu’a l’auteur des connaissances savantes comme des réalités pratiques. S’inscrivant dans la continuité des rencontres consacrées en 2006 et 2011 aux œuvres allégoriques de Guillaume de Digulleville et à la réception de celles-ci, ce colloque entend approfondir des aspects parfois négligés dans l’étude des écrits du cistercien de Chaalis et, avant tout, réunir des historiens des pratiques religieuses, du politique, du droit, de la littérature, des images et des représentations pour croiser les approches spécialisées d’une même œuvre, le Pèlerinage de l’âme . Si les références aux autres textes, français et latins, de Guillaume de Digulleville seront utiles et bienvenues, la connaissance qu’auront les intervenants de l’œuvre retenue permettra de compléter les apports des communications et d’alimenter les discussions. Il s’agira, ainsi, en jouant la carte de l’interdisciplinarité, de préciser l’étendue des connaissances de l’auteur, d’appréhender, à trave rs les écrits que Guillaume de Digulleville nous a laissés, la culture et les croyances de son milieu comme les aspirations des hommes du milieu du XIV e  siècle. 9h  : Accueil des participants 9h30  Claude GAUVARD (Université de Paris I  Ŕ  Panthéon-Sorbonne / LAMOP / IUF) : Introduction des travaux Sous la présidence de Franck COLLARD (Université Paris-Ouest-Nanterre-La Défense / Co-directeur du CHISCO) 10h  Catherine VINCENT (Université Paris-Ouest-Nanterre-La Défense / CHISCO / Membre senior de l’ IUF) : Le   Pèlerinage de l’âme de Guillaume de Digulleville au prisme des pratiques religieuses de son temps 10h30  Matthieu RAJOHNSON (Université Paris-Ouest-Nanterre-La Défense / CHISCO) : L’ambivalence du tropisme de Jérusalem dans les Pèlerinages  de Digulleville   11h Discussions et pause  11h30  Karin UELTSCHI (Institut catholique de Rennes) : Une pédagogie de la buanderie : le jeu avec les registres référentiels de l’eau   12h   Discussions   12h30   Déjeuner Sous la présidence d’Albert RIGAUDIERE (Université de Paris II Panthéon-  Assas / Membre de l’Institut)   14h30 Stéphanie LE BRIZ (Université de Nice / CEPAM) - Géraldine VEYSSEYRE (CNRS / IRHT) : Les notes marginales du ms. Paris, BnF, fr.1648, ou quand un clerc glose le Pèlerinage de l’âme  de Guillaume de Digulleville 15h Gilles LECUPPRE (Université Paris-Ouest-Nanterre-La Défense / CHISCO) : La sociét é statufiée. L’idéal politique de Guillaume de Digulleville 15h30 Valérie MENES-REDORAT (Université de Cergy-Pontoise / LEJEP) : Conseil et conseillers chez Digulleville ou la préoccupation du gouvernement par conseil dans la littérature médiévale  16h Discussions et pause 16h30  Aurelle LEVASSEUR (Université du Littoral- Côte d’Opale  / LARJ) : Estranger et natureux dans l’œuvre de Guillaume de Digulleville   17h  Marie BASSANO   (Université Paris Descartes / IHD / ANR Juslittera ) : «  Aussi tousjours est cremue l'ordenance que fait le roy   ». Pouvoir législatif et autorité royale dans le Pèlerinage de l’âme   17h30   Discussions   9h  : Accueil des participants Sous la présidence de Christian HECK ( Membre senior de l’ IUF - Chaire d’iconographie médiévale Université de Lille III) 9h30  Bénédicte SERE (Université Paris-Ouest-Nanterre-La Défense / CHISCO) : Déformation, reformation : les corps difformes et la théologie de l’image dan s le Pèlerinage de l’âme   10h  Fabienne POMEL (Université Rennes 2 / CELAM-CETM) : La langue de Doctrine et l’âme difforme du pèlerin : enjeux théologiques, didactiques et littéraires d’une scène allégorique du Pèlerinage de l’âme   10h30   Discussions et pause 11h  Françoise PERROT (CNRS) : Coutances (Manche) et  Asnois (Nièvre) : des images liées à Guillaume de Digulleville ? 11h30 François BŒSPFLUG  (Université de Strasbourg) : Dieu dans quelques miniatures des manuscrits du Pèlerinage de l’âme  de Guillaume de Digulleville 12h Discussions 12h30   Déjeuner Sous la présidence de Jean-Pierre BORDIER (Université Paris-Ouest-Nanterre-La Défense / CSLF) 14h30 Delphine CONNES (Université de La Réunion / CRJ) :   L'influence de la procédure coutumière chez Digulleville 15h Raphaël ECKERT (Université de Rouen / CREDHO-DI) : « Devant li vien, droit te fera et justement tout jugera  ». Le procès du Pèlerinage de l’âme , entre modèle pénal et pénitentiel 15h30 Esther DEHOUX (CHISCO) : Des saints au tribunal. Juge et experts à la cour du paradis  16h Discussions et pause 16h30  Corinne LEVELEUX-TEIXEIRA (Université d ’Orléans / Polen / ANR Juslittera  / IUF) : Conclusions       Venir à Paris Descartes, 45 rue des Saints-Pères Prendre la ligne 4 du métro (station « Saint-Germain-des-Près »), la ligne 12 (station « Rue du Bac ») ou la ligne 10 (station « Mabillon »)    Venir à Paris-Ouest-Nanterre La Défense Prendre la ligne A du R.E.R., direction Saint-Germain-en-Laye, et descendre à la station "Nanterre-Université", sortie « rue de la Folie / Paris X » Plan du campus Colloque organisé par Marie   B ASSANO Sorbonne Paris-Cité, Université Paris Descartes  ANR Juslittera  / IHD  Ŕ  EA 2515 Esther    D EHOUX CHISCO  Ŕ  EA 1587 Catherine   V INCENT Université Paris-Ouest-Nanterre La Défense CHISCO  Ŕ  EA 1587 / IUF   Entrée libre Renseignements : estherdehoux@orange.fr    L’enfer   Vitrail du Jugement dernier Cathédrale Notre-Dame de Coutances   « J E NE SUI PREVOST NE MAIRE ,  GARDIAN SUI DU PELERIN  » Regards croisés sur le Pèlerinage de l’âme  de Guillaume de Digulleville (1355-1358) Université Paris Descartes Université Paris-Ouest-Nanterre-La Défense 29 et 30 mars 2012 IHD Institut d ’Histoire du Droit Centre d’histoire sociale et culturelle de l’Occident, XII e -XVIII e  siècle (CHISCO  Ŕ  EA 1587)
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