El paradigma de la libertas en la res publica romana a través de la obra de Benjamin Constant, en Aguilera Durán, T., et al. (eds.) (2017), Discursos alternativos en la recepción de la Antigüedad, Universidad Autónoma de Madrid (Colección

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    Ac Colección tas CD 17 DISCURSOS ALTERNATIVOS ENLA RECEPCIÓN DELA ANTIGÜEDAD Tomás Aguilera DuránMarco Almansa FernándezJorge Elices OcónVíctor Úbeda MartínezCarolina Valenzuela Matus(Eds.)  DISCURSOS ALTERNATIVOS EN LA RECEPCIÓN DE LA ANTIGÜEDAD  Todos los derechos reservados. De conformidad con lo dspuesto en la legslacón vgente, podrán ser casgados con penas de multa y privación de libertad quienes repro-duzcan o plagien, en todo o en parte, una obra literaria, arsca o cenica ijada en cualquer po de soporte, sn la precepva autorzacón. © Ediciones UAM, 2017© Tomás Aguilera Durán Marco Almansa Fernández Jorge Elices Ocón  Víctor Úbeda Marnez  Carolina Valenzuela MatusEdiciones Universidad Autónoma de MadridCampus de CantoblancoC/ Einstein, 128049 MadridTel. 914974233 (Fax 914975169) hp://www.uam.es/publcacones servicio.publicaciones@uam.es ISBN: 978-84-8344-599-0Depósto legal: M-30632-2017Dseño: Mguel A. Tejedor LópezMaquetacón: Compobell Printed in Spain - Impreso en España  DISCURSOS ALTERNATIVOS EN LA RECEPCIÓN DE LA ANTIGÜEDAD Tomás Aguilera DuránMarco Almansa FernándezJorge Elices OcónVíctor Úbeda MartínezCarolina Valenzuela Matus(eds.) Servicio de Publicaciones de la Universidad Autónoma de Madrid  ÍNDICE PREFACIO L /  ................................................................................................... 7PRÓLOGO  G M R  ................................................................................................. 9 I. REFLEXIÓN INICIAL ........................................................................................................... 13LA BARBARIE DE LO ÚTIL O HISTORIA ANTIGUA PARA QUÉ  A D A  .......................................................................................... 15 II. TEMAS ATÍPICOS, DISCURSOS DIVERGENTES  .................................................... 35LA REINTERPRETACIÓN CRISTIANA DE LA BIOGRAFÍA DE AUGUSTO DE SUETONIO Y LA LEYENDA DE  ARACOELI    V Ú M  .................................................................................................. 37MUJERES SIN VELO EN AL-ANDALUS: REINAS PREISLÁMICAS  J E O  .............................................................................................................. 47UNA VOZ CRÍTICA EN LAS INDIAS: EL USO DE LA ANTIGÜEDAD EN LOS DISCURSOS DE BARTOLOMÉ DE LAS CASAS  C V M  ........................................................................................ 61EL PARADIGMA DE LA LIBERTAS   EN LA RES PUBLICA  ROMANA A TRAVÉS DE LA OBRA DE BENJAMIN CONSTANT  E M F  ............................................................................................... 75ANTEHISTORIA, MASONERÍA Y REPÚBLICA: LA RAREZA HISTORIOGRÁFICA DE MIGUEL MORAYTA  T A D  ................................................................................................... 93 III. IDENTIDADES ENCONTRADAS, NACIONALISMO Y REGIONALISMO ..... 123LA REHABILITACIÓN DEL CONJUNTO ROMANO DE ALCÁNTARA (1856-1859/60). LECTURAS Y PERSPECTIVAS HISTORIOGRÁFICAS DE UNA APROPIACIÓN  C M H .............................................................................................. 125LA ANTIGÜEDAD ALTERNATIVA DEL PRIMER NACIONALISMO VASCO  J P M  .................................................................................................. 155
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